在《纸嫁衣》系列的神秘民俗世界中，魕娘子是一个贯穿多部作品的谜团，其背后的故事充满了悲凉与禁忌，令人毛骨悚然。伴随纸嫁衣8的发布，魕娘子的形象进一步丰富，吸引了众多玩家关注，那么她的故事究竟如何呢？以下为依照纸嫁衣剧情，对魕娘子的历史与来历进行的探讨，感兴趣的不妨看看！
据说唐朝时期，玄奘归途曾经过瘴岭村。那时村内瘴气蔓延，居民饱受困扰，不仅病痛频繁，还常见幻影。玄奘决定留助一臂之力，他发现当地有种冥陀兰致幻，而在翻阅《九藏经书》时意外发现其中只有三藏是真经，其余六藏居然是已灭绝的天竺异教的魔典。之后，玄奘被朝廷招回，临行前将魔典交给村长，要求焚毁，并埋下铃铛以镇邪。村民为了感谢他的善举，将村名改为葬铃村，后称奘铃村。
却因村长心怀不轨，没有执行玄奘的嘱托，反而秘密保存了魔典。依靠魔典的邪术，他供奉邪神奘尊（即六葬菩萨），自称是奘尊代言，成为首代大巫贤。从此，纸新娘祭祀黑暗史拉开序幕。每逢灾厄，村中便会祭祀童男童女，而那些选中的纸新娘女子命运尤为凄惨。
传闻中，在无数年的祭祀中，有一位女子满怀怨恨被献祭。死后，她强大的怨念让其化为厉鬼，即魕娘子。她开始疯狂复仇村落，导致许多人丧命。无奈，大巫贤运用法术将其封印。
但魕娘子法力无比强大，村民提心吊胆，唯恐她某日破除封印再度兴风作浪，因此改变了策略，开始祭拜她。他们传言，祭祀魕娘子可求得良缘、子嗣。
然而这祭拜暗藏危险：凡祭拜过魕娘子的家庭，都欠下所谓的鸳鸯债。
若后生一男孩，该子成年便夭折，作为献祭给魕娘子的伴侣；若不愿如此，需让长子偿还。
民国时期，奘铃村的祝小红由于是阴命女子，自幼定为纸新娘。后来她与演鬼戏的梁少平相识相知，渐生情愫。可祝小红深受葬尊信仰影响，未答应梁少平逃离村子的建议。大巫贤察觉异常，威胁要将她关至婚祭之日。梁少平得知纸新娘婚祭实为活人献祭的真相后，独赴奘铃村救祝小红，但因势单力薄，被屠老四砍下头颅。祝小红亦在绝望中跳崖殉情。
与此期间，还有一段和魕娘子相关的故事。末水村的申二爷爷忧虑香火断绝，闻奘铃村的魕娘子求子灵验，遂为大巫贤送去礼物，前去祭拜。
聂莫黎得知后，利用机会向二爷爷打探魕娘子详情。随后，为达成成仙目标，精心策划：她设法将申二爷爷给魕娘子的信物——一支玉簪，以镇宅驱邪名义送给申墨卿和王娇彤，实则便于定位自己，方便后续举动。在一系列事件中，聂莫黎成功夺得魕娘子的法力，还化身魕娘子带走王娇彤的灵魂，企图逼迫申墨卿在他和王娇彤之间作痛苦选择，以达目的。但她低估了申王二人的情感，最终王娇彤剪断红线，选择自我牺牲，彻底粉碎聂莫黎计划。
随着《纸嫁衣8》的推出，魕娘子的剧情迎来反转，毕竟纸3中的魕娘子原是莫黎假扮！这一部中，魕娘子的真实故事和身份逐渐揭露。很早以前，村里信仰繁杂，魕娘子也曾享受一些香火祭拜。那位姑娘生前可怜，被当作六葬菩萨的祭品，死后法力被夺。
奘铃村祭祀条件是：“姓名八字皆为阴吉运数，通晓六艺，魂牵梦绕，万念俱灰，善以为宝”，而魕娘子是童子纸新娘，唐代女子婚配年龄一般13至14，因此她年纪一定不超过15。
因为在纸3中，传言但凡献祭给她即可求姻缘、求子。申墨卿的二爷爷求子时，以一对玉簪与她的一件铜护甲交换契约，能用铜护甲表明家境优渥。然而魕娘子并无送子能力。
“奘铃村”原为“瘴岭村”玄奘曾来此停留摇铃诵经，后改为“葬灵村”经久化为奘铃村。玄奘是唐代人，魕娘子妆容也符合。
推测她生前乃唐代富家千金，被旧巫贤急于献祭旺本村，虽卜算无启示却选中她做祭品，期间爱上一男子，以梳子为信物私订终身。
其实那木偶男子盖上盖头瞬间泪流，他一直等待心爱之人摆脱苦海。现魕娘子的盖头终于由心上人揭开。而木梳作为道具上面刻有“春夏秋冬”“福禄寿”和象征吉祥意义的北斗星。古时婚嫁中男子赠女子木梳亦含结发同心之意。诚是凄美爱恋。
旧大巫贤发现她有反抗意图，于成纸新娘后目睹情郎被祭为阴仆，魕娘子怨起化凶煞，杀掉大巫贤遭镇压。可长久供奉后怨气散去。
解除负担后，魕娘子的愿望也简单，只想与爱人共赴轮回。
即便在被聂莫黎夺取法力后的艰难时刻，她依旧想报谢聂莫琪！
编者觉得魕娘子并不如何凶残，因为她竟然相信仅见过一面的人。
而那人正是夺去她力量者的妹妹！
最终在众人努力下，魕娘子的怨念得以破解，她终于解脱痛苦，和爱人一同进入轮回。
这个柔软的小蛋糕也甚为可怜，不过在纸8中依旧无从得知她的本名，期待后续作品揭露！
